عقيدة المؤمن والمؤمنة 2024.

على ضوء منهج أهل السنة والجماعة

( 4 )

من عقيدة أهل السنة والجماعة إثبات استواء الله تعالى على العرش استواء يليق بعظمته وجلاله ، وقد ورد لفظ الاستواء في القرآن الكريم في سبعة مواضع منها قوله تعالى : " الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى "

ولكلمة استوى أربعة معاني كلها وردت عن سلف هذه الأمة وهي : علا وارتفع وصعد واستقر .

والعرش : : سرير ذو قوائم تحمله الملائكة، وهو كالقبة على العالم هو سقف المخلوقات هو مخلوق عظيم وكبير قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما السموات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة و فضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة " صححه الألباني كما في السلسلة الصحيحة .

فمن الخطأ الكبير أن يُفسر الاستواء بالاستيلاء والعرش بالملك بأن يُقال استولى على الملك لوجوه :

أولًا : أن هذا تفسير محدث مخالف لتفسير السلف من الصحابة والتابعين وأتباعهم

ثانيا : لو كان المراد بالاستواء على العرش الاستيلاء على الملك لم يكن هناك فرق بين العرش والأرض السابعة السفلى والدواب وجميع المخلوقات، لأنه مستولٍ على الجميع ومالك للجميع . فلا يكون لذكر العرش فائدة .

ثالثًا : أن هذا اللفظ { اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ } قد اطرد في الكتاب والسنة ولم يأت في لفظ واحد ( استولى على العرش ) حتى تفسر به بقية النصوص .

والله أعلم