تذكرة لبعض العبادات 2024.

الخروج في طلب العلم :
( من سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له به طرقا الى الجنة ) مسلم 2699

اصطناع المعروف والدالالة على الخير :
( كل معروف صدقة , والدل على الخير كفاعلة ) البخارى 10374 مسلم 1005

فضل الدعوة الى الله :
( من دعا الى الهدى كان له من الاجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجور شيئا ) مسلم 2674

الأمر بالمعروف النهى عن المنكر :
( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فقلبه وذلك أضعف الايمان ) مسلم 49

قراءة القران الكريم وتلاوته :
( اقرؤوا القران فانه يأتى يوم القيامة شفيعا لاصحابه ) مسلم 804

تعلم القران الكريم وتعليمه :
( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ) البخارى 966

السلام :
( لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا , أو لا أدلكم على شئ لو فعلموه تحاببتم , أفشوا السلام بينكم ) مسلم 54

الحب فى الله :
( ان الله تعالى يقول يوم القيامة أين المحابين بجلالى , اليوم أظلهم فى ظلى يوم لا ظل الا ظلى ) مسلم 2566

زيارة المريض :
( ما من مسلم يعود مسلما مريضا غدوة الا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسى , وان عاد عشية الا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح , وكان له خريف فى الجنة ) الترميذى 969

مساعدة الناس في الدين :
( من يسر على معسر , يسر الله عليه فى الدينا والآخرة ) مسلم 2699

الستر على الناس :
( لا يستر عبد عبدا فى الدينا الا ستره الله يوم القيامة ) مسلم 2590

صلة الرحم :
( الرحم معلة بالعرش تقول من وصلنى وصله الله , ومن قطعنى قطعه الله ) البخارى 10350 مسلم 2555

حسن الخلق :
( سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ فقال : تقوى الله وحسن الخلق ) الترميذى 2033

الصدق :
( عليكم بالصدق فان الصدق يهدى الى البر , وانا البر يهدى الى الجنة ) البخارى 10423 ملسم 2607

كظم الغيظ :
( من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه , دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حت يخيره من الحور العين ما شاء ) الترميذى 2024

كفارة المجلس :
( من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه , فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك " سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد أن لا اله الا أنت , أستغفرك وأتوب اليك " الا غفر الله ما كان في مجلسه ذلك ) الترميذى 3153

الصبر :
( ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه ) البخارى 1091

بر الوالدين :
( رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه ) قيل : من يارسو ل الله ؟ ( من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كلاهما ثم لم يدخل الجنة ) مسلم 2551