بسم الله الرحمن الرحيم
| سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر |
[من أحكام اليمين ]
أولا : معنى اليمين .
اليمين هي : توكيد الشيء المحلوف عليه بذكر اسم الله , أو صفة من صفاته .
كقولك : والله إني رأيت خالدا , والله لن آكل الربا
أو والرحمن والرحيم ونحو ذلك.
ثانيا : حكم الحلف بغير الله .
والحلف بغير الله تعالى محرم، وهو شرك أصغر؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "من كان حالفا؛ فليحلف بالله أو ليصمت" ، متفق عليه وقال صلى الله عليه وسلم: "ومن حلف بغير الله؛ فقد كفر أو أشرك" ، وقال صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من حلف بالأمانة " ، رواه أبو داود.
فلا يجوز الحلف بالأب أو الأم أو الكعبة أو النبي ونحو ذلك ,
فالحلف لا يكون إلا بالله أو بصفة من صفاته سبحانه.
ثالثا : أقسام اليمين .
تنقسم اليمين إلى ثلاثة أقسام :
أ ـ اليمين اللغو .
وهو الحلف من غير قصد اليمين , كأن يقول : لا والله , وبلى والله , وهو لا يريد بذلك يمينا ولا يقصد به قسما . أو يحلف على شيء يظن صدقه فيظهر خلافه , فهذا يعدُّ لغوا , لقوله تعالى : " لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ " .
فحكمها : أنها لا تجب فيها الكفارة .
ب ـ اليمين المنعقدة .
وهي اليمين التي يقصدها الحالف ويصمم عليها , وتكون على المستقبل من الأفعال , وتكون على أمر ممكن .
فحكمها : أنها تجب فيها الكفارة عند عدم الوفاء بها , قال تعالى : " لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ " .
فمن حلف بالله أن لا يأكل اللحم مثلا ثم أكل فعليه كفارة يمين وسيأتي بيان الكفارة في الأسطر الآتية .
ج ـ اليمين الغموس .
وهي اليمين الكاذبة التي يهضم بها الحقوق , أو التي يقصد بها الغش والخيانة .
فحكمها : أنها كبيرة من كبائر الذنوب ولا كفارة فيها لأنها أعظم من أن تكفر فعلى من وقع في ذلك التوبة النصوح وإرجاع الحقوق إلى أهلها .
وسميت هذه اليمين غموسا لأنها تغمس صاحبها في الأثم ثم في نار جهنم عياذا بالله.
والدليل على حرمتها :
حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْكَبَائِرُ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ " . أخرجه البخاري.
رابعا : كفارة اليمين .
من رحمة الله بعباده أن شرع لهم الكفارة التي بها تحلة اليمين.
قال الله تعالى: {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ}.
وهذه الكفارة تجب على الشخص إذا لم يَفِ في يمينه .
فمن لزمته كفارة اليمين يخير بين ثلاثة أمور :
1. إطعام عشرة مساكين .
بأن يعطى كل واحد مثلا وجبت غداء أو ما يقارب نصف صاع من الأرز مثلا .
2. كسوة عشرة مساكين .
لكل واحد ثوب يجزئه في صلاته .
3. عتق رقبة مؤمنة سليمة من العيوب .
والعتق في عصرنا هذا لايوجد .
فمن لم يستطع أن يفعل واحدة من هذه الثلاث , أو لم يجد انتقل إلى الصيام فيصوم ثلاثة أيام إن شاء صامها متتابعة وإن شاء صامها متفرقة .
ودليل كفارة اليمين قوله تعالى : " فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ " .
تنبيه مهم : بعض الناس إذا وجبت عليه الكفارة , قال أنا عليّ صوم , وهذا خطأ , إن كنت تقدر على الإطعام أو الكسوة فيجب عليك الإطعام أو الكسوة , فإن لم تقدر على أحدهما تنتقل إلى الصيام , فالصيام يشرع لمن لم يقدر على الإطعام أو الكسوة أو العتق .
خامسا : الاستثناء في اليمين .
إن استثنى في يمينه، كما لو قال: والله لأفعلن كذا إن شاء الله؛ لم يحنث في يمينه إذا نقضها؛ بشرط أن يقصد الاستثناء متصلاً باليمين لفظا أو حكما؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "من حلف فقال: إن شاء الله؛ لم يحنث" ، رواه أحمد.
أي لا تجب عليه الكفارة إذا خالف ما حلف عليه.
مثال ذلك : فلو قال : والله لا أكلم أحمد إن شاء الله ,
ثم كلمه فلا تجب الكفارة لأنه قال إن شاء الله .
والحمد لله رب العالمين .
جمع وإعداد :
صاحب القلم .
جزاكِ الله خيرا
تسلم أأخوي ع الطــرح
ونترقب الزوؤوؤد من يدأإأإك
عسأإأإك ع القوؤوؤة مدديم
لآهأإأإن قدرك يالحشيــم
وربي لك حاافظ
تسلم أأخوي ع الطــرح
ونترقب الزوؤوؤد من يدأإأإك
عسأإأإك ع القوؤوؤة مدديم
لآهأإأإن قدرك يالحشيــم
وربي لك حاافظ
جــزاك الله خــير اخوي
وفعـلا في نـاس تحلف بغير الله مثل والنعمة والكعبة .. ولا بعد وغلات فلان وغلات فلانة هذا الي يقهر
عالعموم يعطيك العافية استفدت من طرحك .. تقبل تحيـآتي
ما تفيد الغيبة , " عني "
.. غالي حتى وإنت { غايب }
صرت ( أحسّك ) | قطعة مني
يعني . . . مو مثل الحبايب .
شفت لك إنسان : غيري :
بس أنا ما أشوف . ……….. – تايب .
يكبر < الحُب > و < مصيري >
صار قلبي ؟ منْك / شايب !
[ 
]
مشكووووور اخوية ما قصرت في ميزان حسناتك ان شاء الله والموضوع الصراحه يستحق الواحد يقرا ويتعلم ><
شكرااااااااااااااا
جزاكم الله خيرا جميعا ع القراءة والاستفادة.
بوركت أخي الكريم على المجهود الطيب
والتوضيح الشامل لليمين
كل الشكر لك
بارك الله فيك
[CENTER][URL="http://www.0zz0.com/"][IMG]http://www14.0zz0.com/2010/04/01/17/418138832.gif[/IMG][/URL][/CENTER]
[CENTER] [/CENTER]