ماء زمزم يحير العلماء غير المسلمين 2024.

أكد عالم ياباني، أن ماء زمزم يمتاز بخاصية علمية لا توجد في الماء العادي، مشيرا إلى أن الدراسات والبحوث العلمية التي أجراها على الماء بتقنية "النانو" لم تستطع تغيير أي من خواصه، وأن قطرة من ماء زمزم حين إضافتها إلى ألف قطرة من الماء العادي تجعله يكتسب خصائص ماء زمزم.
وأوضح الدكتور مسارو إيموتو الباحث العالمي الياباني رئيس معهد هادو للبحوث العلمية في طوكيو الذي يزور المملكة حاليا في لقاء عقب حضوره الندوة العلمية التي نظمتها كلية دار الحكمة للبنات في جدة عن أبحاث الماء بتقنية النانو بحضور أكثر من 500 من الباحثين والمهتمين في الجامعات ومراكز البحث العلمي، أنه أجرى العديد من البحوث والدراسات على ماء زمزم حصل عليه من شخص عربي كان يقيم في اليابان، مبينا أن ماء زمزم فريد ومتميز ولا يشبه في بلوراته أي نوع من المياه في العالم أيا كان مصدرها.
ولفت النظر إلى أن "كل الدراسات في المختبرات والمعامل لم تستطع أن تغير خاصية هذا الماء، وهو أمر لم نستطع معرفته حتى الآن وأن بلورات الماء الناتجة بعد التكرير تعطي أشكالا رائعة لذلك لا يمكن أن يكون ماء زمزم عاديا".
وأشار الباحث الياباني مؤسس نظرية تبلورات ذرات الماء التي تعد اختراقا علميا جديدا في مجال أبحاث الماء ومؤلف كتاب "رسائل من الماء"، إلى أن البسملة في القرآن الكريم، التي يستخدمها المسلمون في بداية أعمالهم وعند تناول الطعام أو الخلود إلى النوم لها تأثير عجيب على بلورات الماء.
وأضاف "عندما تعرضت بلورات الماء للبسملة عن طريق القراءة أحدثت فيه تأثيرا عجيبا وكونت بلورات فائقة الجمال في تشكيل الماء".
وأشار الدكتور مسارو إيموتو إلى أن من أبرز تجاربه، إسماع الماء شريطا يتلى فيه القرآن الكريم فتكونت بلورات من الماء لها تصميم رمزي غاية في الصفاء والنقاء.
وأبان العالم الياباني، أن الأشكال الهندسية المختلفة التي تتشكل بها بلورات الماء الذي قرئ عليه القرآن أو الدعاء تكون اهتزازات ناتجة عن القراءة على هيئة صورة من صور الطاقة، مشيرا إلى أن ذاكرة الماء هي صورة من صور الطاقة الكامنة التي تمكنه من السمع والرؤية والشعور والانفعال واختزان المعلومات ونقلها والتأثر بها، إلى جانب تأثيرها في تقوية مناعة الإنسان وربما علاجه أيضا من الأمراض العضوية والنفسية.
وأكد أن الماء يتأثر وفق ما يتعرض له من مؤثرات إيجابية أو سلبية وهو ما يشدد عليه في نظريته.

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

خليجية

مالوم نفسي لو هزها الشوق من عاش طيبة قلبك لابد يشتاق..

خليجية
يسلمو ع الطرح

خليجية
شكرا على المرور

وجزاك الله خيرا

خليجية

مالوم نفسي لو هزها الشوق من عاش طيبة قلبك لابد يشتاق..

خليجية

هيكل حيوان بحري مغطى بالفراء يثير حيرة العلماء 2024.

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

هيكل حيوان بحري مغطى بالفراء يثير حيرة العلماء

خليجية
جمجمة الكائن الغريب – ارشيفية


قناة الآن

عثرت القوات الخاصة الروسية، على بقايا هيكل حيوان غريب غير معروف، يتميز بجسد طويل يغطيه الفراء، وأنياب حادة تجعله يبدو وكأن مخلوق خرافي، من أفلام الرعب والخيال العلمي.
وشعر السكان المحليون في جزيرة سخالين بالحيرة، بعد العثور على الحيوان بالقرب من شواطئ الجزيرة الواقعة شرقي روسيا، وسارعت القوات الخاصة الروسية إلى نقل الهيكل للمختبرات لإجراء دراسات معمقة لمعرفة نوع هذا الحيوان.
وعلى الرغم من أن النظريات الأولية، افترضت أن الهيكل يعود لحيوان منقرض يعود لما قبل التاريخ، إلا أن الأبحاث بينت أن هذه العظام تعود في الواقع لحوت أبيض ضخم بحسب صحيفة دايلي ميل البريطانية.

لا ينتمي للأسماك أو التماسيح
وكانت الصور الأولية للهيكل ظهرت لأول مرة عام 2024، قبل أن يتم إزالته من على الشاطىء من قبل القوات الخاصة الروسية، وأظهرت الاختبارات الأولية على العظام والأسنان أن هذا المخلوق ليس نوعاً من أنواع الأسماك أو التماسيح.

وقيل أيضاً أن طول الحيوان يصل إلى حوالي 20 قدماً ولديه جلد مغطى بالشعر والفراء، ولكن بعدما اطلع خبراء الحيوانات البحرية على صور جمجمة الحيوان، أكدوا أنها تعود لأحد الحيتان البيضاء التي تسبح في المنطقة.
كما نشر الخبراء صوراً لجمجمة الحوت، لإظهار مدى لتشابه بينها وبين جمجمة المخلوق الذي عثر عليه بالقرب من الشاطىء.

وقبل التأكد من أن الحيوان هو مجرد حوت أبيض، خرجت العديد من الفرضيات، ومن بينها أن الهيكل يعود لحيوان البلصور، وهو حيوان بحري عاش ما قبل التاريخ في العصر الترياسي.

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

السعودية تتجه إلى تحديد أسماء العلماء المصرح لهم بالفتوى 2024.

كشف مسؤول في السلك القضائي السعودي أمس أن هيئة كبار العلماء في السعودية ستبدأ بعد عيد الفطر بحث أسماء العلماء وطلبة العلم المخول لهم بالافتاء للرفع بأسمائهم إلى الديوان الملكي تنفيذا لتوجيهات الملك عبدالله بن عبدالعزيز التي قضت بضبط وتنظيم الفتوى الدينية في المملكة.

وقال المستشار القضائي الخاص الشيخ صالح بن سعد اللحيدان إن «عدد أعضاء هيئة كبار العلماء 19 عضواً، بمن فيهم سماحة المفتي العام عبدالعزيز آل الشيخ، وهو عدد كاف، ولن يتم اختيار أعضاء جدد، وإنما سوف تختار اللجنة التي تُشكّل من هيئة كبار العلماء مَنْ سيقومون بأمور الإفتاء بجانب أعضاء الهيئة».

وعما إذا كان تم منع أو إيقاف بعض المشايخ من الإفتاء في وسائل الإعلام بشكل نهائي قال اللحيدان: «لا يزال هناك مشايخ يفتون في بعض القنوات الفضائية، ولا بد من إيقافهم في حد أقصى مدته شهران إلى حين تعميم القرار على وزارة الثقافة والإعلام، وتحديد أسماء المشايخ المفتين من خارج أعضاء الهيئة ليقوموا بالإفتاء».

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

وأضاف «من يقوم بالفتوى بعد ذلك يعتبر مخالفاً، وسوف يخضع للمساءلة، وقد تصل هذه المساءلة إلى حد التعزير، وذلك عن طريق المحاكم الشرعية بعد نظر الحيثيات من هيئة كبار العلماء».

خليجية
والله زين يسوون
كل من هب ودب قام يفتي على كيفه

خليجية
تســــلميـن اخـــتي ع الخبــــــر

ربي يعطــــيج الصحة و العافيــهـ

خليجية
لازم يحطون قرار حازم بشأن الفتاوي
الحين كل واحد قام يفتي على كيفه
الله المستعان

خليجية

قبيلة تثير مخاوف العلماء بمقاومتها للمضادات الحيوية 2024.

قبيلة تثير مخاوف العلماء بمقاومتها للمضادات الحيوية

ا ف ب

تبدي قبيلة في غابة فنزويلا الامازونية مقاومة كبيرة على المضادت الحيوية مع ان افرادها ليس لهم اي اتصال تقريبا بالعالم الخارجي الذي يؤدي الى تخفيض التنوع الجرثومي على ما ذكر باحثون.اكتشفت قبيلة يانومامي بواسطة الطائرات سنة 2024 وهي تلقت بعد سنة زيارة من فريق طبي أخذ عينات من 34 فردا، من الفم والبشرة والبراز.
واكتشف العلماء أن مجموع البكتيريا والفطريات والفيروسات المتعايشة في أجساد أفراد هذه القبيلة هو أكثر تنوعا من ذاك الخاص بأفراد المجتمعات الريفية في فنزويلا وملاوي وأغنى بمرتين من ذاك المسجل عند عينة مرجعية من الأميركيين.

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

ويتمتع أفراد هذه القبيلة بصحة جيدة عموما، على الأرجح بفضل هذا التنوع الكبير للجراثيم "الذي قد يضم أعلى نسبة من البكتيريا المتنوعة المرصودة عند مجموعة بشرية"، بحسب ما كشف الباحثون في دراستهم التي نشرت في مجلة "ساينس أدفانسيز".
ويرتدي أفراد قبيلة يانومامي قمصانا قطنية ويحملون السكاكين ويأكلون أطعمة معلبة، ما يدل على أنهم على تواصل مع الخارج، لكنهم لم يتعرضوا للكثير من عوامل الحياة المعاصرة التي قد تخفض من هذا التنوع الجرثومي.

خليجية

الملك يوافق على قرار “كبار العلماء” بإبقاء حدود حرم المدينة وعدم تغييرها 2024.

خليجية

وافق خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز على ما توصلت إليه هيئة كبار العلماء بإبقاء حدود الحرم النبوي على ما هي عليه دون تغيير. جاء ذلك بناءً على ما رفعه سماحة مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء.

وكان الأمر السامي الكريم قد صدر متضمنًا الموافقة على ما توصلت إليه هيئة كبار العلماء فيما يتعلق بتحديد حرمي مكة المكرمة والمدينة المنورة والمتضمن وضع الأعلام لحرم المدينة المنورة على الحدود التي ذكرت في قرار اللجنة المشكلة لذلك عام 1389 والمؤيد من سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله.

ووفقًا لخطاب سماحة مفتي المملكة فإن الدراسات العلمية المتخصصة والنقاشات الجادة توصلت من خلالها الهيئة إلى إبقاء علامات حدود حرم المدينة المنورة على ما هي عليه وأنه ليس هناك مسوّغ مقبول لتغيير علاماتها، بالإضافة إلى ما يمكن أن يحدثه تغيير العلامات أو إزالتها بالكلية من إثارة شقاق ونزاع بين الناس واتخذ قرار هيئة كبار العلماء بالأغلبية
.
وكانت «المدينة» قد تابعت قضية حدود الحرم مطلع العام الجاري بعد إثارة عدد من الباحثين لقضية حدود الحرم ورفع سمو أمير منطقة المدينة المنورة لوزير الداخلية لإحالة القضية لهيئة كبار العلماء التي شكلت لجنة للوقف على الحدود والاجتماع بالباحثين والمهتمين ومناقشة جميع الآراء حول الحدود الحالية والوقف على الطبيعة لترفع ما توصلت إليه إلى الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء.

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

كما تمت الاستعانة بمركز بحوث ودراسات المدينة بتوجيه من سمو أمير منطقة المدينة المنورة لاستكمال الاجتماع بالباحثين والاستماع إلى جميع الآراء والنقاش حولها.

خليجية

الرقيه الشرعيه والقران الكريم وادعيه القنوت لعدد من المشايخ

خليجية
اللهم أكثر من علماء أمتك وأهدهم الى الرأى السديد

خليجية
امير المدينه المنوره اسمه عبدالعزيز بن ماجد
رجل شهم و كريم او راعي واجب

الله يحفظه و يسدد خطاه

غير مسجل

خليجية خليجيةثلاث تقطع القلب
مريض بلا طبيب
انسان بلا حبيب
ودوام ما تقدر تغيب

خليجية

أقوال العلماء في حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد 2024.

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

خليجية
خليجية

خليجيةخليجيةخليجية

.

أقوال العلماء في حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد.
مجموعة فتاوى للعلماء رحمهم الله في حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد.

الشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله

نحن في مطلع العام الهجري الجديد، ويتبادل بعض الناس التهنئة بالعام الهجري الجديد، قائلين: (كل عام وأنتم بخير)، فما حكم الشرع في هذه التهنئة؟

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله، وخيرته من خلقه، وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله، واهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما بعد: فالتهنئة بالعام الجديد لا نعلم لها أصلاً عن السلف الصالح، ولا أعلم شيئاً من السنة أو من الكتاب العزيز يدل على شرعيتها، لكن من بدأك بذلك فلا بأس أن تقول وأنت كذلك إذا قال لك كل عام وأنت بخير أو في كل عام وأنت بخير فلا مانع أن تقول له وأنت كذلك نسأل الله لنا ولك كل خير أو ما أشبه ذلك أما البداءة فلا أعلم لها أصلاً.

من الموقع الرسمي للشيخ

خليجية

الشيخ فقيه الزمان ابن عثيمين -رحمه الله

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
أيها المسلمون إننا في هذه الأيام نستقبل عاماً جديداً إسلاميا هجريا ليس من السنة أن نحدث عيداً لدخوله وليس من السنة أن نهنئ بعضنا بدخوله ولكن التهنئة إنما هي أمر عادي وليس أمراً تعبديا وليست الغبطة ليست الغبطة بكثرة السنين كم من إنسان طال عمره وكثرت سنواته ولكنه لم يزدد بذلك إلا بعداً من الله إن أسوأ الناس وشر الناس من طال عمره وساء عمله ليست الغبطة بكثرة السنين وإنما الغبطة بما أمضاه العبد من هذه السنين في طاعة الله عز وجل فكثرة السنين خير لمن أمضاه في طاعة ربه شر لمن أمضاه في معصية الله والتمرد على طاعته إن علينا

من خطبة بعنوان التاريخ وفضائل بعض الشهور والأيام.
من موقع الشيخ

خليجية


و سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

فأجاب رحمه الله :
إن هنّأك أحد فَرُدَّ عليه ولا تبتديء أحداً بذلك هذا هو الصواب في هذه المسألة لو قال لك إنسان مثلاً نهنئك بهذا العام الجديد قل : هنئك الله بخير وجعله عام خير وبركه ، لكن لا تبتدئ الناس أنت لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون بالعام الجديد بل اعلموا أن السلف لم يتخذوا المحرم أول العام الجديد إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. انتهى

المصدر:إجابة السؤال رقم 835 من اسطوانة موسوعة اللقاء الشهري والباب المفتوح الإصدار الأول اللقاء الشهري لفضيلته من إصدارات مكتب الدعوة و الإرشاد بعنيزة

خليجية

الشيخ العلامة الفوزان الفوزان -حفظه الله

فضيلة الشيخ وفقكم الله ، يتبادل كثير من الناس التهاني بحلول العام الهجري الجديد ، فما حكم التهنئة بحلوله ، ومن العبارات قولهم : عام سعيد أو قولهم : وكل عام وأنتم بخير ، هل هذا مشروع ؟

" هذا بدعة، هذا بدعة ويشبه تهاني النصارى بالعام الميلادي، وهذا شيء لم يفعله السلف، وأيضا هو العام الهجري إنما هو اصطلاح الصحابة لأجل تأريخ المعاملات فقط ، ما حطوه على أنه عيد وعلى أنه يهنّأ به وعلى وعلى .. هذا لا أصل له ، الصحابة إنما جعلوه لأجل تاريخ المعاملات وضبط المعاملات فقط "

من الموقع الرسمي للشيخ

خليجية

الشيخ عبد الكريم الخضير-حفظه الله-

الدعاء للمسلم بدعاء مطلق لا يتعبد الشخص بلفظه في المناسبات كالأعياد لا بأس به لا سيما إذا كان المقصود من هذه التهنئة التودّد ، وإظهار السرور والبشر في وجه المسلم . قال الإمام أحمد رحمه الله : لا ابتدئ بالتهنئة فإن ابتدأني أحد أجبته لأن جواب التحية واجب وأما الابتداء بالتهنئة فليس سنة مأمورا بها ولا هو أيضا مما نهي عنه .





هل تريد أن يُبارَك لك في علمك ؟
***************************
قال الإمام الألباني: قال العلماء : (من بركة العلم عزو كل قول إلى قائله )، لأن في ذلك ترفّعاً عن التزوير

خليجية

من بريدي

إكتشف العلماء أن الأشخاص 2024.

إكتشف العلماء أن الأشخاص الذين تعودوا على إطالة السجود لا يصابون بالزهايمر . حيث أن الدم ينساب بوفرة تجاه المخ ويغذيه . ويوسع الأوعية الدموية ويزيد مرونتها فيمنع الجلطات . كما ثبت أن الطاقة السلبية التى تسبب الإكتئاب والغضب يتم تفريغها فى الأرض بمجرد وضع الرأس والأطراف عليها فى السجود.

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

صدقت يارسول الله صلى الله عليه وسلم

خليجية

خليجية

خليجية
أقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد
فهلا أكثرتم من السجود

خليجية

خليجية

خليجية
معلومة قيمة . .

يزاج الله خـــير اختي ماء الورد والله يعطيج العافيه

في ميزان حسناتج ان شاء الله . .

خليجية

العاهل السعودي يقبل استقالة الشيخ الشثري من هيئة كبار العلماء بعد تصريحاته عن جامعة الملك عبدالله 2024.

قبل العاهل السعودي عبدالله بن عبدالعزيز استقالة الشيخ سعد بن ناصر الشثري من منصبه عضواً في هيئة كبار العلماء بالمملكة، الأحد 4-10-2009 بناء على رغبة الأخير.

وتأتي الاستقالة بعد أيام من ظهور الشثري على قناة "المجد" التلفزيونية، في حديث انتقد فيه السماح بالاختلاط في جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية، مثيراً عاصفة من الجدل في الأوساط الإعلامية السعودية.

فخلال البرنامج، تلقى الشيخ سؤالاً من مشاهد قطري عن الاختلاط في جامعة الملك عبدالله، فردّ الشثري باستفاضة، داعياً إلى منع الاختلاط في الجامعة التي "أقيمت في بلاد الحرمين"، كما دعا إلى تشكيل لجنة شرعية تتفقد منهج الجامعة ومدى توافقها مع الشرع.

إثرها، كتب رئيس تحرير جريدة "الوطن" السعودية جمال خاشقجي مقالاً انتقد كلام الشثري، متهماً قناة المجد التي استضافته بـ"فتح باب الفتنة والتشويش على الجامعة"، وبعدها توالت المقالات الصحافية الناقدة للشثري في عدد كبير من الصحف السعودية والعربية، معتبرين أن القناة والشيخ الشثري تجاهلا الدور العلمي للجامعة وركزا على أمر آخر ليس ذا أهمية، "وهذا يقود للفتنة ضد الجامعة".

وبعد الحملة العنيفة ضده، تراجع الشثري عن موقفه، واعتبر أن ما نُقل على لسانه حول الاختلاط تعرّض للتحريف والتزوير، مؤكداً دعمه للجامعة.

وتحدث في ردّ أرسله للصحف والمواقع الإلكترونية عن إيمانه "بعظم دور هذه الجامعة وعظم الأهداف التي أنشئت لأجلها".

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

وكذلك، نفت إدارة قناة "المجد" تبنيها لكلام الشثري، وأكد الرئيس التنفيذي للقناة أحمد الصقر، في تصريح سابق لـ"العربية.نت"، أن الحديث "قاله الشيخ ولم تقله قناة المجد، وبالتالي كلامه لا يعبر عن رأيها".

يُشار إلى أن الشثري عضو في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. وأستاذ الفقه والشريعة في كلية الشريعة بالرياض.

خليجية
يسلمو ع الخبر

العلماء يحلون لغز "الجمل الفيل" 2024.

العلماء يحلون لغز "الجمل الفيل"

خليجية
الجمل الفيل الذي وصفه داروين وعثر على عظامه في رسمة توضيحية

وكالات
بالنسبة إلى عالم الطبيعيات البريطاني تشارلز داروين، كانت هذه الحيوانات من بين أغرب ما اكتشف منها، أحدها يجمع بين الخرتيت ووحيد القرن والقوارض، اسمه العلمي "توكسودون"، والثاني يجمع بين فيل وجمل، واسمه العلمي "ماكراوتشينيا".
ومنذ أن جمع داروين أحافيرها قبل نحو 180 عاماً، حاول العلماء جاهدين معرفة في أي موقع من شجرة الحيوانات الثديية توجد هذه الحيوانات التي كانت تعيش في أميركا الجنوبية، وانقرضت قبل 10 آلاف سنة.
ويجمع "ماكراوتشينيا"، المنقرض، بين الفيل، من حيث أن له خرطوم قصير، كما أنه طويل وله أقدام طويلة ورقبة مثل رقبة الجمل، لكنه من دون سنام، في حين أن "توكسودون" طوله 2.75 متر، ويجمع بين جسد وحيد القرن ورأس الخرتيت، وله أسنان مثل القوارض.
وكشف العلماء من التحليل البيوكيماوي للعظام التي تم جمعها من أحافير "توكسودون" و"ماكراوتشينيا" أنهما يتبعان الفصيلة التي تضم، الخيليات والتابير (مفردات الأصابع) والكركدنيات.
وكان بعض العلماء اعتقدوا سابقاً أن الثديين، آكلي الأعشاب، هما آخر مجموعة ناجحة من فصيلة ذوات الحوافر في أميركا اللاتينية المرتبطة بثدييات من أصل إفريقي، مثل الفيل وآكل النمل أو ثدييات أميركا اللاتينية، مثل الحيوان المدرع والدب الكسلان.

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

وقال عالم الأحياء الجزيئية في متحف التاريخ الطبيعي بلندن، إيان بارنز "لقد حللنا واحدة من بين آخر المشكلات الرئيسية غير المحلولة في تطور الثدييات: ألا وهي أصول ذوات الحوافر الأصلية في أميركا اللاتينية".
وقال عالم أحافير الثدييات في متحف التاريخ الطبيعي الأميركي بنيويورك روس ماكفي "بعض أفكار داروين الأولى بشأن التطور بواسطة الانتخاب الطبيعي نشأت أصلاً من دراسة بقايا توكسودون وااكراوتشينيا، التي تشبه على نحو مثير للإرباك مزايا عدد من الفصائل الأخرى، لكنها نفقت سابقاً".
وحاول الباحثون الحصول على الحمض النووي من الأحافير، إلا أنهم أخفقوا، لكنهم كانوا قادرين على الحصول على ألياف الكولاجين من بقايا تلك الحيوانات الثديية المنقرضة.
وقارن العلماء ألياف الكولاجين التي تم الحصول عليها من الحيوانين بعدد كبير من نظيرها في ثدييات حالية وأخرى منقرضة، لوضعها في موقعها الصحيح في شجرة عائلة الثدييات.
وقال ماكفي إن هذه المجموعة من الثدييات وصلت إلى أميركا الجنوبية قادمة من أميركا الشمالية بعدما انقرضت الديناصورات قبل 65 مليون سنة، الأمر الذي أتاح للثدييات أن تسود عالم الحيوانات البرية.

خليجية

أقوال العلماء بخصوص ما قبل الخطبة وما بعدها 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على من لا نبى بعده
وعلى صحبه ومن والاه
هذه أسئلة يجيب عنها نخبة من العلماء السادة الأجلاء فى
( ما يخص ما قبل الخطبة وما بعدها )
السؤال الأول إختيار الزوج
سُئل فضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين _ رحمه الله _:ما هى أهم الأوصاف التى على أساسها تختار الفتاة زوجها وهل رفض الزوج الصالح لاغراض دنيوية يعرضها لعقوبة الله؟؟
الفتوى : أهم الأوصاف التى ينبغى للمرأة أن تختار الخاطب من أجلها هى(الخلق والدين)أما المال والنسب فهذا أمر ثانوى لكن أهم شيئ أن يكون الخاطب ذا دين وخلق لأن صاحب الدين والخلق لان صاحب الدين والخلق لا تفقد المراة منه شيئاً ، أن امسكَهَا أَمسكَهَا بِمَعرُوف وأن سرَحهَا سَرحَّها بإِحسان ، ثم إنََّ صاحب الدين والخلق يكون مُبَاركاً عليها وعلى ذريتها تتعلم منه الأخلاق والدين، أما إنِ كان غير ذلك فعليها أن تبتعد عنه لا سيما بعض الذين يتهاونون باداء الصلاة او من عُرفوا بشرب الخمر _ والعياذ بالله _ اما الذين لا يصلون ابداً فهم كفار لا تَحِلُ لهم المؤمنات ولا هم يُحِلون لهن ، والمهم أن تركز المرأة على الخلق والدين
أما النسب فإِن حصل فهذا أولى لأ ن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال)) إِذَا أتاكُم من تَرضَونَ دِينَهُ وخُلُقَهُ فأ نكِحُوه ))
ولكن إذا حصل التكافؤ فهو أفضل ـ أنتهى
السؤال الثانى العلاقات العاطيفية قبل الزواج
وسُئل فضيلته أيضاً : ما رأى الدين فى العلاقات قبل الزواج ؟
فأجاب : قول السائلة قبل الزواج إن ارادت قبل الدخول وبعد العقد فلا حرج ، لأنها بالعقد تكون زوجته وإن لم يحصل مراسيم الدخول ،
وأما إن كان قبل العقد أثناء الخطبة أو قبل ذلك فإِنه محرم ولا يجوز ، فلا يجوز لإنسان أن يستمتع مع امراة اجنبية منه لا بكلام ولا نظرة ولا بخلوة ،فقد ثبت عن النبى عليه الصلاة والسلام انه قال: (( لا يخلونَّ رجل بامرأة إلا مع ذى محرم ، ولا تسافر امرأة إلا مع ذى محرم))
والحاصل أنه إنه إذا كان هذا الاجتماع بعد العقد فلا حرج فيه ،وإن كان قبل العقد ولو بعد الخطبة والقبول فإِنه لا يجوز وهو حرام عليه لأنها اجنبية وحتى يعقد له عليها _ أنتهى
السؤال الثالث: حكم جلوس الخطيب مع مخطوبته
سُئل فضيلته_ رحمه الله _:يقول السائل خطبت أمراة وحفظتها عشرين جزءاً من القران والحمد لله فى أثناء فترة الخطوبة ، وأجلس معها فى وجود محرم وهى ملتزمة بالحجاب الشرعى والحمد لله ولا تخرج جلستنا عن حديث دينى أو قراءة قران ، ووقت الجلسة قصير فهل هذا خطأ شرعى ؟؟؟؟
فأجاب : هذا لا ينبغى لأن شعور الرجل بأن جليسته مخطوبته( ؛؛؛؛؛؛؛؛؛ فيه ما لا يستحسن) وهذا حرام ، وما أدى إلى حرام فهو حرام _ انتهى_
السؤال الرابع: حكم مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف
سُئل فضيلة الشيخ صالح بن الفوزان بن عبد الله الفوزان _ حفظه الله تعالى _
ما حكم مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف ، هل تجوز شرعاً أم لا ؟
فأ جاب : مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف لا بأس به، إذا كان بعد الا ستجابة له ، وكان الكلام من اجل المفاهمة ، وبقدر الحاجة ، وليس فيه فتنة ، وكون ذلك عن طريق وليها أفضل وأبعد عن اريبة
وأما المكالمات التى تجرى بين الرجال والنساء وبين الشباب والشابات ، وهم لم تجرِ بينهم خطبة، وإنما من أجل التعارف ، كما يسمونه ، فهذا منكر ومحرم ومدعاة للفتنة والوقوع فى الفاحشة
يقول تعالى (( فَلاَ تَخضَعنَ بِا لقَول فَيَطَمعَ الذى فِى قَلبِهِ مرض وَ قُلنَّ قَولاً مَعرُفَاً ))
فالمراة لا تكلم الرجل الأجنبى إلا لحاجة، وبكلام معروف لا فيه فتنة ولا ريب _ انتهى _
السُؤال الخامس: لبس ما يسمى الدبلة للخاطب
سُئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز _ رحمه الله _
ما حكم لبس ما يسمى بالدبلة ، فى اليد اليمنى للخاطب واليسرى للمتزوج ، علماً أن هذه الدبلة من غير ذهب؟
فاجاب : لا نعلم لهذا العمل اصلاً فى الشرع ، والأولى ترك ذلك سواء كانت الدبلة من فضة أو من غيرها ، لكن إذا كانت من الذهب فهى حرام على الرجل ، لان الرسول صلوات الله وسلامه عليه نهى الرجال عن التختم بالذهب _ انتهى

اللهم لك الحمد على هدايتك وتوفيقك، ولك الشكر على تسديدك وتأ ييدك، لا حول ولا قوة لنا إلا بك، عليك توكلنا، وإليك أنبنا، وإليك المصير.

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

اللهم صل على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، وسلم تسليما كثيرا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
ــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
***************.
كتاب فتاوى المرأة المسلمة
قرارات وفتاوى أعضاء اللجنة الدائمة للبحوت العلمية والافتاء
وأقوال الامام النووى والامام ابن الجوزى