سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر |
وفي سياق متصل اكد بول كرومبتون، وهو مغترب بريطاني ان مسألة قواعد اللباس في رمضان ينبغي ان تكون مرتبطة بثقافة كل شخص، قائلا:" لا اعتقد انه ينبغي وضع اي قواعد اللباس في دولة الامارات العربية المتحدة".
ولكن شكرا على كل حال
[align=center][flash=http://im19.gulfup.com/2012-01-03/1325580781561.swf]WIDTH=600 HEIGHT=263[/flash][/align]
سبحان الله مشاهد وتجمعات منوعه
بس يفكرون بالدنيا و زينتها
و دليل في قناة سما دبي
و قنوات الاماراتية
الله يهدي الجميع
وسائل كسب قلوب الناس 2024.
1- أن يكون كلامك معهم صادر من قلب حبيب لحبيبه
2- إذا كلمك إنسان فانظر إليه باحترام وتقدير
3- كن لين الجانب مع الناس عموما ومع أصحابك خاصة واستغفر لهم وشاورهم في الأمر وتجاوز عن أخطائهم وغض الطرف عنهم
4- خدمة الناس وقضاء حوائجهم ( اهلك ، قراباتك ، جيرانك ، زملاؤك …)
5- الحلم وكظم الغيظ
6- المداراة
7- السماحة في المعاملة
8- إدخال السرور على الآخرين
9- احترام المسلمين وتقديرهم والتأدب معهم
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر |
10- حسن الكلام
11- التواضع ولين الجانب
12- الجود والكرم
13- الرِّفق
أدعيه فرجت عن الكثير من الناس 2024.
ي من "قرع ابواب السماء".
1. اللهم يا مسبب الأسباب يا مفتح الأبواب يا مجيب الدعوات يا قابل الحاجات يا سامع الأصوات (يستجاب بعدها الدعاء بإذن الله).
2. اللهم إني ضيفك و أنت أكرم الاكرمين فبلغني كل ما أريد فليس ذلك عليك بعزيز.
لمتابعة جديد الأدعية والأذكار على بريدك اشتركي هنا
ن الله بكره و أصيلا قال الرسول عليه الصلاة و السلام عجبت لها فتحت لها أبواب السماء.
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر |
التعديل الأخير تم بواسطة السعاده ; 14 – 3 – 2024 الساعة 08:22 PM
يآ ورد .. عادي .. لو بـ الإحساس غشّوكتبقى لك .. الذكرى ولو هم .. تناسوك ..!
[glint]مآ س‘ـَـَألتـًـَـَہُ " قلبي ليه آختآرٍ قلبڪ . . ! من ج‘ـَـَموٍع -{ قلوٍوٍوٍب " ڪآنت تشترٍينےّ . . ! مآ خ‘ـَـَطرٍ في : بآأإلڪ آنےّ ڪنت . . [ أح‘ـَـَبڪ ] . . !! يعني مآح‘ـَـَسيت بـَ / نـَـَڪ " محتوٍوٍوٍيني " . . ![/glint] إن الله قريب يجيب دعوة الداعي ..أيها الأخوة أدعو لأنفسكم .. ولأهلكم .. و أولادكم .. و أحبابكم .. ولأخوانك في القدس و غزة .. وادعو لجميع المسلمسن و المسلمات ..
[CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=7][COLOR=gray]قناعتي هي مفتاح سعادتي ..[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][SIZE=4][URL="http://sub3.rofof.com/03nvlfp22/Duwaish_sajenah.html"][IMG]http://www.rofof.com/dw.png[/IMG][/URL][/SIZE][/CENTER]
تنبيه حكم طلب الدعاء من الناس للشيخ ابن العثيمين رحمه الله 2024.
بسم الله الرحمن الرحيماللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تنبيه حكم طلب الدعاء من الناس للشيخ ابن العثيمين رحمه الله
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
ربي هب لي من لدنك من الصالحين
لاتنس ذكر الله
شكرا لج اختيكيف يكون الانسان اسعد الناس في حياته 2024.
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
السلام عليكم ورحمة وبركاته ….
كيف تكون أسعد الناس1. اترك المستقبل حتى يأتي , ولا تهتم بالغد لأنك إذا أصلحت يومك صلح غدك.
2. ما مضى فات,وما ذهب مات,فلا تفكر فيما مضى,فقد ذهب و انقضى.
3. عليك بالمشي و الرياضة, واجتنب الكسل و الخمول , واهجر الفراغ و البطالة.
4. جدد حياتك , ونوع أساليب معيشتك, وغير من الروتين الذي تعيشه.
5. أهجر المنبهات و الإكثار من الشاي و القهوة, واحذر التدخين و الشيشة و غيرها.
6. كرر(لا حول و لاقوة إلا بالله) فإنها تشرح البال, وتصلح الحال, وتحمل بها الأثقال, وترضى ذا الجلال.
7. أكثر من الاستغفار, فمعه الرزق و الفرج و الذرية و العلم النافع و التيسير و حط الخطايا.
8. البلاء يقرب بينك و بين الله و يعلمك الدعاء ويذهب عنك الكبر و العجب و الفخر.
9. لا تجالس البغضاء و الثقلاء و الحسدة فإنهم حمى الروح,وهم حملة الأحزان.
10.إياك و الذنوب,فإنها مصدر الهموم والأحزان و هي سبب النكبات و باب المصائب والأزمات.
11.لا تتأثر من القول القبيح و الكلام السيئ الذي يقال فيك فإنه يؤذي قائله ولا يؤذيك.
12.سب أعدائك لك وشتم حسادك يساوي قيمتك لأنك أصبحت شيئا ً مذكورا ًورجلاً مهماً.
13. اعلم أن من اغتابك فقد أهدى لك حسناته و حط من سيئاتك وجعلك مشهورا ً بين,وهذه نعمة.
14. أبسط وجهك للناس تكسب ودهم, وألن لهم الكلام يحبوك, وتواضع لهم يجلوك.
15.ابدأ الناس بالسلام و حيهم بالبسمة وأعرهم الاهتمام لتكن حبيباً إلى قلوبهم قريباً منهم.
16.لا تضيع عمرك في التنقل بين التخصصات و الوظائف و المهن, فإن معنى هذا أنك لم تنجح في شيء.
17.كن واسع الأفق و التمس الأعذار لمن أساء إليك لتعش في سكينة و هدوء, وإياك و محاولة الانتقام.
18.لاتفرح أعداءك بغضبك و حزنك فإن هذا ما يريدون,فلا تحقق أمنيتهم الغالية في تعكير حياتك.
19. اهجر العشق و الغرام و الحب المحرم فإنه عذاب للروح ومرض للقلب , وافزع إلى الله و إلى ذكره و طاعته.
20.أنت الذي تلون حياتك بنظرتك إليها, فحياتك من صنع أفكارك, فلا تضع نظارة سوداء على عينيك.
21.إذا و قعت في ازمة فتذكر كم أزمة مرت بك و نجاك الله منها, حينها تعلم أن من عافاك في الاولى سيعافيك في الاخرى.
22.لا شيء يساوي حسن اتصالك بالله.
سنن هجرها كثير من الناس بالصور 2024.
أقدم لكم أحبتي في الله
سنن هجرها كثير من الناس بالصوراليكم الصور
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
منقول للفائدة والتذكير
في ميزان حسناتك ان شاء الله
مشكوره تسلمين على التذكير
وجزاكي الله خيراً
[gdwl] [/gdwl][gdw
[/gdwl] جزاكي الله خيراً
تسلمين الغاليه
بميزان حسناتج ان شااءالله
[motr1]
[gdwl]
وشــــآءت الآقــــــدار مـــــالي بروحي[/gdwl][/motr1]
الله يجزاك خير…فعلآ كثير منا تغافل عن هذه السنن نسأل الله ان نكون ممن سار على نهج محمد صلى الله عليه وسلم…
ثرثرة السوريات وهيام الناس فيها 2024.
" الثرثرة " صفة التصقت بالمرأة على مر العصور ، على الرغم من اختلاف الظروف ، ابتداء من ظهور الانساء على وجه الأرض ( آدم وحواء ) وصولاً إلى أيامنا هذه .
" دريتوا عن فلانة ، سمعتو شو عملت علانة " كلمات لا تكاد تفارق مجالس النساء ، وأحاديث طويلة ( بفائدة أو بغير فائدة ) تقولها هذه لتلك ، وتلك لغيرها .
واختلفت " ثرثرة " النساء في العصر الحالي عن " ثرثرة" في الماضي ، فالاحاديث التي كانت تدور في ليوان بيت عربي قديم بالقرب من " البحرة " بين نساء الحارة الشعبية تختلف عن احاديث النساء في العصر الحالي والتي غالبا ما تكون عن الموضة او المستقبل .
ولعل اكثر مظاهر " الثرثرة " شيوعا في العصر الحالي هي اجتماعات القهوة الصباحية في مكتب احدى زميلات العمل ، حيث تتجاذب النساء أطراف الحديث ، بين انتقادات اجتماعية و أحاديث شخصية او عائلية واحيانا تطال بعض الزملاء بالعمل.
للنساء رأي .. ليست ثرثرة وإنما " ملء لفراغ "
تقول "تهاني . ع" التي تعمل في احدى مشافي الدولة أنها بحاجة للاستراحة بين ساعات العمل الطويلة مع احتساء فنجان القهوة مع زميلاتها لتاخذ دافعا لمواصلة العمل بهمة ونشاط.
بينما ترى "سهى.ك" التي تعمل في احدى معامل القطاع الخاص تعشق هذه الاحاديث الصباحية بنظرها هي مثل نكهة الهال في فنجان القهوة، فمعرفة اخبار الناس هي متعة لها وهي لاتؤذي احد فقط تستمع وتعلق تعليقات ناعمة.
وفي ذات السياق ترى "فاديا.ك" صاحبة مركز تجميل ترى ان هذه الاحاديث المطولة وسيلة لاكتساب الخبرة والتزود بالمعلومات في كافة شؤون الحياة وخاصة المتعلقة بالنساء.
والقسم الاعظم من النساء اللواتي التقاهم عكس السير رفضن فكرة الثرثرة لانها تؤدي الى " المشاحنات بين الزملاء على الصعيد الشخصي والاجتماعي بسبب النميمة ونقل الكلام " ، وبالمقابل أقررن بوجود " الأحاديث الطويلة لملء الفراغ ".
الرجال : بعض الثرثرة مفيد لكن كثرتها " مقيتة "
"عامر.ي" مدير مؤسسة خاصة , يكره الثرثرة ويعتبرها شيء سلبي ، ويقول " انا لا اقبل باي نوع من انواع الثرثرة في منزلي واقابله بالعنف والتوبيخ ، وقد يكون اهم واخطر اسبابه الفراغ الذي تعاني منه النساء في مجتمعنا ".
و يقول " احمد " طالب جامعي " نحن ضد الثرثرة داخليا لكننا نسايرالفتيات لبعض الاسباب ومنها قربهن منا ورغبتنا في المساعدة للتفريج عن همومهن بالنسبة للبعض ، و حتى نسبر عقولهن وناخذ فكرة عنهن بالنسبة للأخريات ".
ويؤيده فادي الذي يرى أن "للثرثرة مواسم" أيضافهي تكثر في الافراح والاحزان ، حيث تتناول الاحاديث الفتاة وحياتها واعدادها للزواج ابتداء من ايام الخطبة وهمومها وانتهاء بالأطفال ، أما في الاحزان فتكون الأحاديث ايجابية لانها تدور حول محاسن المتوفى (على مبدأ اذكروا محاسن موتاكم) .
(ع) زائر من اليمن صرح انه يحب ثرثرة النساء خاصة في اوقات استراحة العمل لانها ممتعة ومسلية، ولكنها مزعجة في البيت وفي اوقات العمل الجدي، واضاف الثرثرة في العمل في بعض الاحيان تفيد في نقل الاخبار المفيدة.
النساء " ثرثارات " بسبب " ذاكرتهن القوية " !
البعض يعيد سبب " ثرثرة " المرأة إلى ذاكرتها القوية والتي تكون اكثر قدرة من الرجال على تذكر الأمورخصوصا العاطفية، والأشخاص والمواقف حيث تقوم المرأة بمعاتبة الاشخاص المقربين منها بموقف حدث بينهم منذ فترة كبيرة فتتهم انها لا تنسى شيئا و انها تحاول ايجاد فرصة اكبر للكلام، فذاكرة المرأة القوية قد تكون احد الأسباب التي لصقت بها تهمة " الثرثرة ".
فيما يعيد البعض السبب لسرعتها في الكلام ، فالنساء اسرع بالكلام اما الرجال يأخذون فترة أكبر من الزمن للتحدث بنفس الجمل او ربما اقل.
ومن جهة أخرى يرى البعض ان حديث المرأة أكثر إثارة ، ويقول احد الرجال " إن النساء تتفنن في سرد الأحداث اكثر من الرجال فحديثها اكثر تشويقا، ولهذا نجد بعض الرجال تروق لهم أحاديث النساء والاستماع لها عل الرغم من أن بعض أحاديثها قد تكون تافهة لا معنى ".
" ثرثرة " المرأة .. وبعض الدراسات
ويرجع البروفيسور عادل الصاوي (أستاذ علم النفس بجامعة الإسكندرية ) ثرثرة المرأة إلى هرمون الاستروجين الذي يؤثر مباشرة في وصل جزئي للدماغ إلى مزيد من الحركة والتواصل.
وأشارت دراسته إلى أن المرأة باستطاعتها أن تتكلم وتسمع بآن واحد بسبب القدرة العصبية لديها حيث تمتلك 30% من الاتصالات العصبية المخصصة للكلام فقط.
فيما ترى الدكتورة إحسان فهمي أستاذة الطب النفسي والعصبي بجامعة ان: المرأة بطبيعتها أكثر انفعالية من الرجل ، وتقول "في الماضي كنا نلاحظ أن البنت عندما يكون عمرها سنة فإنها تبدأ في الكلام والولد يتأخر عنها بسبب انشغاله باللعب، والمراة انفعالية والانفعال الذي يوجد
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر في الفص الصدغي يكون أكبر عند النساء لكي تتحمل الصدمات ، ولأن الانفعال يكون عالياً فلابد من التعبير عنه، وتكون المرأة أكثر استخداماً للكلام.
ومن جهة أخرى ، أكد الدكتور عزيز عزيز أستاذ لمادة التشريح في جامعة عجمان في إحدى المحاضرات انه اكتشف حقيقة علمية و هو أن العصب تحت اللساني الذي يزود عضلات اللسان أكبر عند المرأة منه عند الرجل ، بينما كل الأعصاب و التراكيب الأخرى في جسم الإنسان فهي أرق و أصغر عند المرأة منها عند الرجل.
و في ذات السياق ، أثبتت دراسة علمية نشرت نتائجها صحيفة "بيلد" الالمانية في موقعها الإلكتروني أن متوسط عدد الكلمات التي تنطق بها النساء في اليوم الواحد يبلغ ستة عشر ألف كلمة بينما لا يتجاوز العدد لدى الرجال سبعة آلاف كلمة .
وأرجعت بريزيدين لوان الطبيبة بالامراض العصبية الأمريكية السبب في ذلك إلى أن مخ الأنثى يحتوي على 11 بالمائة من الخلايا العصبية أكثر من الرجل وبخاصة في المنطقة المسؤولة عن مراكز الإحساس والذاكرة .
وفي دراسة مشابهة نشرت في لندن قالت ان المخ يتعامل مع أصوات النساء في مكان محدد لترجمة الأصوات ، وأنه يتعامل مع الأصوات الذكرية في مكان آخر.
وأوضحت الدراسة أن المخ يتعامل مع الصوت الأنثوي بطريقة مختلفة عن تعامله مع الصوت الذكري، مما يفسر السر وراء الاستماع إلى الصوت الأنثوي بوضوح أكثر من الصوت الذكري.
وأظهرت الدراسة أيضا أن المخ يقوم بتشكيل الصورة حسب الصوت المسموع. وتقدم الدراسة تفسيرا مقنعا لانزعاج الرجال من كثرة حديث النساء والسبب لان المخ يبذل مجهودا أكثرعندما يتعامل مع الصوت الأنثوي.
ووجد العلماء أن الصوت الأنثوي ينشط بمنطقه معينة في المخ تعرف بالمنطقة السمعية , أما الصوت الذكري فينشط في منطقة أخرى خلف المخ.
ويفتقر المجتمع العربي لوجود دراسات حول " ثرثرة " النساء ، إلا أن دراسة مصرية " متواضعة " اعتبرت ان المرأة المصرية الأكثر " ثرثرة " في العالم ، حيث تتحدث المرأة المصرية بمعدل أربعة آلاف كلمة زيادة عن المرأة في اوروبا وباقي دول العالم . شكرا اخوي ع الخبر يـــــــــــسلمووووووو ع الخبــــــــر صدق بعض "الحريم السانهم طويل" يباله قص ،نسأل الله أن يرزقنا لسانا ذاكراً إن شاء الله..
سلمت يداك أخي على الموضوع
نصيحة الشيخ صلاح الدين أبوعرفة لأهل سورية وقول الناس بكفر حاكمها 2024.
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
نصيحة الشيخ صلاح الدين أبوعرفة لأهل سورية وقول الناس بكفر حاكمهاسبعيني سعودي صلى العشاء ثم جهر في الناس: أنا المهدي المنتظر !! 2024.
سبعيني سعودي صلى العشاء ثم جهر في الناس: أنا المهدي المنتظر !!سبق – مكة المكرمة:
في واقعة هي الثانية من نوعها في الشهر والحي نفسيهما ألقت فِرَق البحث والتحري الجنائي بشرطة العاصمة المقدَّسة أمس القبض على سبعيني من المعروفين في حي الشرائع عقب خروجه من المسجد ومجاهرته بأنه المهدي المنتظر.
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وتشير المعلومات التي حصلت عليها "سبق" إلى أن رجال البحث والتحري الجنائي بعد خروجهم من مسجد السديس بحي الشرائع عقب صلاة العشاء أمس الجمعة رصدوا رجلاً (73 سنة) وهو يرفع صوته "يا ناس اتبعوني أنا المهدي المنتظر"؛ فأُلقي القبض عليه، وجرى التحقيق معه بإدارة البحث الجنائي بحي ستر اللحياني، وتمت إحالته اليوم السبت إلى مركز شرطة الشرائع للتحقيق معه، وجارٍ إحالته لمستشفى الأمراض النفسية والعصبية للعرض على طبيب نفسي قبل تحويله للجهات ذات العلاقة والاختصاص، وما زالت التحقيقات مستمرة.
الحمد لله عل نعمة العقل
مشكور ع الخبر
سالفة المهدي ماتخلص . كيف يوم يطلع واحد يقول أنا المهدي . وآخر شيءيطلع لنا هذا الشايب في أرذل العمر ويقول أنا المهدي . خوفي بعد كم يوم
تطلع وحدة وتقول أنا زوجة المهدي والمهدي مريض وأنا طلعت بدلاً عنه
اتبعوني أو بايعوني. يعطيك العافية يا أخ راصد على الخبر . ودمتم سالمين.
لاحول ولا قوة الا بالله شششكلهـ خرررف قبـــــل اوآاأنهـ خخ ..}مسگين ، من نوے يضحگ و ختم ضحگته بـ [ شهاق ] .. هه
خــــــبيل بعـــد هــآآآنــآآآقصين تــرآنــآآ نحن مخــآآبيل ..!!!!
هو ما سوا شي غير إدعائه …..مرة قريت عن شخص ادعى أنه المهدي أيام السبعينات .. و صار له أتباع صدقوه وايدين في أماكن متفرقة
و هاجموا الحرم المكي بأسلحة .. لين ما قدرت السلطات السيطرة عليهم .
لا حول و لا قوة إلا بالله .. بهالعمر يالس يؤلف ويقص على الناس
حسبي الله ونعم الوكيل،
شاكرة نقلكم للخبر،
دمتم بخير، مخرف هالريال!! سنن غفل عنها كثير من الناس !! 2024.
بسم الله الرحمن الرحيم– المضمضة والاستنشاق من غرفة واحدة:
عن عبدالله بن زيد رضي الله عنه
، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( تمضمض ، واستنشق من كف واحدة ))
[ رواه مسلم: 555 ] .2-الوضوء قبل الغُسل :
عن عائشة رضي الله عنها
، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم
: (( كان إذا اغتسل من الجنابة ، بدأ فغسل يديه
، ثم توضأ كما يتوضأ للصلاة ،
ثم يُدخل أصابعه في الماء ، فيخلل بها أصول الشعر
، ثم يَصُب على رأسه ثلاث غُرف بيديه
، ثم يُفيض الماء على جلده كله ))
[ رواه البخاري :248 ].3-التشهد بعد الوضوء:
عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء
ثم يقول : أشهد أنَّ لا إله إلا الله ، وأنَّ محمدًا
عبده ورسوله إلاَّ فتحت له أبواب الجنة الثمانية ،
يدخل من أيها شاء )) [ رواه مسلم: 553 ] .4-الاقتصاد في الماء:
عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال:
(( كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم
ـ يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد ، ويتوضأ بالـمُد ))
[ متفق عليه: 201- 737 ].5- صلاة ركعتين بعد الوضوء:
قال النبي صلى الله عليه وسلم :(( من توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم صلى
ركعتين لا يُحَدِّثُ فيهما نفسه ، غُفر له ما تقدم من ذنبه ))
[ متفق عليه من حديث حُمران مولى عثمان
رضي الله عنهما:159- 539 ] .6-الترديد مع المؤذن ثم الصلاة
على النبي صلى الله عليه وسلم :عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ،
أنه سمـع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقــول:
(( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل
ما يقول، ثم صلوا عليَّ، فإنه من صلى عليَّ صلاة
، صلى الله عليه بها عشرًا
… الحديث )) [ رواه مسلم: 849 ]. ثم يقول بعد الصلاة على
النبي صلى الله عليه وسلم اللهم رب
هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ،
آت محمدًا الوسيلة والفضيلة ،
وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته ) رواه البخاري.
من قال ذلك حلت له شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم .7- الإكثار من السواك:
عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
قال: (( لولا أنْ أشق على أمتي ، لأمرتهم
بالسواك عند كل صلاة )) [ متفق عليه:887 – 589 ]
. كما أن من السنة،
السواك عند الاستيقاظ من النوم ، وعند الوضوء
، وعند تغير رائحة الفم
، وعند قراءة القرآن ، وعند دخول المنزل.8- التبكير إلى المسجد :
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( … ولو يعلمون ما في التهجير ( التبكير )
لاستبقوا إليه … الحديث )) [ متفق عليه: 615-981 ] .9-الذهاب إلى المسجد ماشيا:
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ـ
صلى الله عليه وسلم ـ قال: (( ألا أدلكم على
ما يمحو الله به الخطايا ، ويرفع
به الدرجات )) قالوا: بلى يا رسول الله. قال
(( إسباغ الوضوء على المكاره
، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة
بعد الصلاة، فذلكم الرباط )) [ رواه مسلم: 587 ].10- إتيان الصلاة بسكينة ووقار:
عن أبي هـريرة ـ رضي الله عنه
ـ قال: سمعت رسول الله ـ صلى الله
عليه وسلم ـ يقول: (( إذا أقيمت الصلاة
فلا تأتوها تسعون ، وأتوها تمشون ،
وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا ، وما فاتكم فأتموا ))
[ متفق عليه: 908 – 1359 ] .11- الدعاء عند دخول المسجد ، و الخروج منه :
عن أبي حُميد الساعدي ، أو عن أبي أُسيد
ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : (( إذا دخل أحدكم
المسجد فليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك ،
وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك )) [ رواه مسلم: 1652 ].12- الصلاة إلى سترة :
عن موسى بن طلحة عن أبيه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
: (( إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل
فليُصَلِّ ، ولا يبال مَنْ مر وراء ذلك ))
[ رواه مسلم: 1111 ].
·السترة هي: ما يجعله المصلي أمامه
حين الصلاة ، مثل: الجدار ، أو العمود
، أو غيره. ومؤخرة الرحل: ارتفاع ثُلثي ذراع تقريبا.13- الإقعاء بين السجدتين:
عن أبي الزبير أنه سمع طاووسا يقول: قلنا
لابن عباس ـ رضي الله عنه ـ في الإقعاء على
القدمين ، فقال : (( هي السنة ))،
فقلنا له: إنا لنراه جفاء بالرجل ، فقال ابن عباس:
(( بل هي سنة نبيك صلى
الله عليه وسلم )) [ رواه مسلم: 1198 ]
الإقعاء هو: نصب القدمين والجلوس على العقبين ،
ويكون ذلك حين الجلوس بين السجدتين.14- التورك في التشهد الثاني:
عن أبي حميد الساعدي ـ رضي الله عنه
ـ قال: (( كان رسول الله ـ صلى الله عليه
وسلم ـ إذا جلس في الركعة الآخرة
، قدم رجله اليسرى ، ونصب الأخرى ، وقعد على
مقعدته )) [ رواه البخاري: 828 ] .15- الإكثار من الدعاء قبل التسليم:
عن عبدالله بن عمر
ـ رضي الله عنهما ـ
قال: (( كنا إذا كنا مع النبي ـ صلى الله
عليه وسلم ـ،إلى أن قال: ثم ليتخير
من الدعاء أعجبه إليه فيدعو )) [ رواه البخاري: 835 ] .16- أداء السنن الرواتب :
عن أم حبيبة رضي الله عنها ، أنها سمعـت
رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول
(( ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي
عشرة ركعة تطوعًا غير الفريضة ، إلا بنى الله له بيتًا في الجنة ))
[ رواه مسلم: 1696 ].
السنن الرواتب: عددها اثنتا عشرة ركعة
، في اليوم والليلة : أربع ركعات قبل الظهر ،
وركعتان بعدها ، وركعتان بعد المغرب ،
وركعتان بعد العشاء ، وركعتان قبل الفجر.17- صلاة الضحى :
عن أبي ذر رضي الله عنه ، عن النبي ـ
صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: (( يصبح
على كل سلامى ( أي: مفصل)
من أحدكم صدقة ، فكل تسبيحة صدقة ،
وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ،
وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة
، ونهي عن المنكر صدقة ،
ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما
من الضحى )) [ رواه مسلم: 1671 ]
وأفضل وقتها حين ارتفاع النهار، واشتداد حرارة الشمس ، ويخرج وقتها بقيام قائم الظهيرة، وأقلها ركعتان ، ولا حدَّ لأكثرها18- قيام الليل :
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن
رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ سُئل
: أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة، فقال:
(( أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة ، الصلاة في جوف الليل )) [ رواه مسلم: 2756 ] .19- صلاة الوتر:
عن ابن عمر رضي الله عنهما ،
أنَّ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال:
(( اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا ))
[متفق عليه:998 – 1755].20- الصلاة في النعلين إذا تحققت طهارتهما:
سُئل أنس بن مالك رضي الله عنه :
أكان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يصلي في نعليه
؟ قال: (( نعم )) [ رواه البخاري: 386 ] .21- الصـلاة في مسجد قباء:
عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما
ـ قال: (( كان النبي ـ صلى الله عليه
وسلم ـ يأتي قباء راكبًا وماشيًا )) زاد ابن نمير:
حدثنا عبيدالله،عن نافع: (( فيصلي فيه ركعتين ))
[متفق عليه: 1194 – 3390 ]
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر 22- أداء صلاة النافلة في البيت :
عن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( إذا قضى أحدكم الصلاة
في مسجده فليجعل
لبيته نصيبًا من صلاته ، فإن الله جاعل في بيته
من صلاته خيرا )) [ رواه مسلم: 1822 ] .23- صلاة الاستخارة:
عن جابر بن عبدالله ـ رضي الله عنه ـ قال:
(( كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم
ـ يعلمنا الاستخارة في الأمور
كما يعلمنا السورة من القرآن ))
[ رواه البخاري: 1162 ]. ·وصفتها كما ورد في
الحديث السابق: أن يصلي المرء ركعتين ،
ثم يقول : (( اللهم إني أستخيرك
بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم
، فإنك تقدر ولا أقدر
، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن
كنت تعلم أن هذا الأمر (ويسمي حاجته)
خير لي في ديني ، ومعاشي ، وعاقبة أمري
، فاقدره لي ، ويسره لي ،
ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر
لي في ديني ، و معاشي
، وعاقبة أمري ، فاصرفه عني ، واصرفني عنه ،
واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به )) .24- الجلوس في المصلى بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس:
عن جابر بن سمرة رضي الله عنه :
( أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
كان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه
حتى تطلع الشمس حسنا ) [ رواه مسلم: 1526] .25- الاغتسال يوم الجمعة :
عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل ))
[ متفق عليه: 877 -1951 ] .26- التبكير إلى صلاة الجمعة:
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( إذا كان يوم الجمعة ، وقفت الملائكة
على باب المسجد ، يكتبون الأول فالأول ،
ومثل المُهَجِّر ( أي:المبكر) كمثل الذي يهدي بدنة
، ثم كالذي يهدي بقرة ، ثم كبشاً ، ثم دجاجة،
ثم بيضة ، فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ، ويستمعون
الذكر )) [ متفق عليه: 929 – 1964 ] .27- تحري ساعة الإجابة يوم الجمعة:
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ـ
صلى الله عليه وسلم ـ ذَكَرَ يوم الجمعة فقال:
(( فيه ساعة، لا يوافقها عبد مسلم
، وهو قائم يصلي ، يسأل الله تعالى شيئًا ، إلا أعطاه إياه ))
وأشار بيده يقللها. [ متفق عليه: 935 – 1969 ].28- الذهاب إلى مصلى العيد من طريق، والعودة من طريق آخر:
عن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال:
(( كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
إذا كان يوم عيد خالف الطريق ))
[ رواه البخاري: 986 ].29- الصلاة على الجنازة:
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ،
ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان )) قيل:
وما القيراطان؟ قال: (( مثل الجبلين العظيمين ))
[ رواه مسلم: 2189 ] .