| سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر |
العنف الاسري ! شارك بالحلول ؟ 2024.
كثيرا ما يتم تناول هذا الموضوع في ساحة الحوارات الساخنة ولكني احببت طرحة في هذه الساحة الطيبة لما للدين من اثر بالغ في تحويلها الى شيء من الماضي .
كثيراً ما يقسوا الاب أو الاخ أو الابن على من يعول من النساء قسوة تدمى لها الاعين وتذرف لها الدموع فهو مع اهله اشد ما يكون و مع غيرهم في غاية الرقة و السماحة وهو مغاير لكثير من احاديث رسول الله صلى الله عليه و سلم .
عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ النقية الطاهره الصديقة بنت الصديق رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: 
خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي 
السلسلة الصحيحة .
وهناك عبارة دارجة اشتهرت على الالسنة وليست بحديث لكن معناها صحيح .
يشهد لها قول الله تعالى : { يَسْأَلونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ } البقرة الآية: 215 .
فلننظر الى بيت رسول الله وكيف كان مع اهله :
1) كان صلى الله عليه و سلم يُري أهله اللعب. تقول عائشة رضي الله عنها:
والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي، والحبشة يلعبون بحرابهم فى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم،فيقول : تشتهين تنظرين، فقلت نعم، فأقامنى وراءه – خدى على خده – وهو يقول: دونكم يابني أرفدة: حتى إذا مللت، قال "حسبك؟ قلت نعم، قال: "فاذهبى".رواه البخاري باب الحراب يوم العيد
2) ومن رحمته صلى الله عليه وسلم بأهله: أنه كان يعاونهم فى الأمور البيتية ويخفف عنهم أمورهم, وكثيراً ما يخدم نفسه، عن الأسود قال: سألت عائشه رضي الله عنه : ما كان النبى صلى الله عليه وسلم يصنع فى بيته؟ قالت كان يكون فى مهنة أهلة – تعنى خدمة أهله – فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة .البخاري فى صحيحه رقم 676 .
فهل لهذه المشكلة علاقة برجولة ام حب فرض السيطرة ام هم اصحاب السوء الذين يزيننون لكثير من صغار العقول ان رجولته بالقسوة و بالعنف الجسدي .
| سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر |
ولو تفكر الشخص بعظم دور هذه الام او الاخت او الابنه ما تجرأ على ضربها فهي بانية الاجيال من بين يديها يخرج القادة فكيف تهدر كرامت هذه الانسانه ثم تطلب من هذا البناء المتصدع ان تكون مصنع للاجيال.
وإن بداية التغير يجب ان تكون بالحب الذي سيزيل ادران الماضي ويعيد للبيت هدوءه و للام و الاخت و الابنه فكرها ولن تنساق مع دعاة الحب غير الشريف ولن تهدر وقتها الا لدين و من اجل اشبها ابوبكر و عمر وعثمان وعلي و خالد وصلاح الدين .
واعرف اني مقصر جدا في طرح هذا الموضوع ولم اعطه حقة ولكن من حر ما بي طرقت هذا الباب .
ان ترى شابا يسجن امه من اجل المال وأن ترى اختا تضرب بسبب اشاعة و ان ترى بنتا صغيرة بريئة تسب وتشتم من غير خطيئة .
هل الإسلام يبيح العنف المنزلى من ضرب الزوجة والأولاد 2024.
| سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر |
 |
 |
|
|
سؤال: هل الإسلام يبيح العنف المنزلى من ضرب الزوجة والأولاد؟
——————————————————————— جعل الإسلام أساس العلاقة الزوجية على المودة والرحمة وذلك في قول الله{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً}الروم21 فجعل أساس العلاقة الزوجية التواد والتعاطف والتراحم ، وجعل أساس تربية الأولاد الشفقة والعطف والحنان والبر لكن الشأن التنظيمي – والإسلام دين تنظيم شامل لكل دروب الحياة – فجعل لكل بيت قيِّماً يكون له الكلمة النهائية في الأمر بعد مشاورة من يعولهم ، فجعل صاحب القيادة هو الرجل ، وكلَّفه نظير ذلك بالإنفاق على المنزل من كدِّه وعمله ، ولما كانت مقتضيات النجاح أن يكون القائم حازماً في بعض أحيانه كما قيل : قسى ليزدجروا ومن يك حازماً أعطاه الإسلام سلطة محدودة في حالة النشوز أي {الخلاف والعصيان وعدم الطاعة} فقال تعالى {وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً} النساء34 والآية واضحة وجليّة ، فالمرأة المطيعة الموافقة لزوجها ، حسنة العشرة معه ، أخبر الله أنه لا سبيل له إلى استخدام العنف معها بأي وسيلة أو ضربها ، أما المرأة المريضة بمرض الخلاف والنفور والشذوذ عن الطاعة فوضع الله له خطة لعلاجها : تبدأ أولاً بنصحها ووعظها برفق ولين ، فإن لم تنجح هذه الوسيلة هجرها في المضجع ، والهجر في المضجع بأن ينام معها في غرفة واحدة ويمتنع عن جماعها فقط ، لكن لا ينام في غرفة أخرى ويتركها بمفردها حتى لا يتسع الخلاف. فإذا لم تستجب لذلك تظاهر بأنه سيعاقبها بعقوبة الضرب ، والضرب هنا وضحه الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه بأن يعقد منديلاً صنع من قماش ويضربها به ، ولما كانت هذه الآلة – وهي المنديل – للضرب لا توجع ولا تترك أثراً اتضح أن الهدف هو زجرها وتهديدها بالضرب فقط ، وليس الضرب فعلياً وقد زاد النبي صلى الله عليه وسلم الأمر إيضاحاً فنهى عن الضرب على الوجه أو أن يؤدي الضرب إلى ترك أثر عضوي بجسمها ، ومن هنا ندرك أن الضرب يكون للمريضة بمرض النشوز فقط بما وضحنا وبينّا ، وكذلك الأمر بالنسبة للأولاد فكل ما في الأمر هو التخويف بالعقوبة مع عدم استخدامها إلا بالطريقة السديدة التى وضحها القرآن والسنة لتقويم المعوج وإصلاح المنحرف ، أما المرأة الصالحة والولد الصالح فلا سبيل لأحد عليهم |
||
 |
 |
العنف الأسري يسلب العلاقة الزوجية طابعها الإنساني والعاطفي !! 2024.
الخليج
شهدت محكمة الجنح في دائرة محاكم رأس الخيمة بجلستها التي عقدت مؤخراً نحو أربع قضايا إنسانية أسرية مؤلمة لم تخل عناوينها من طابع العنف بأنواعه، ما يستدعي وقفة من قبل المجتمع والمؤسسات الحكومية والخيرية بتكثيف جهودها للوقوف على أسباب تفاقم تلك الحالات بشكل متزايد في أروقة القضاء مع إيجاد الحلول الناجعة والسريعة لها .
جاسم محمد المكي، رئيس قسم الإصلاح والتوجيه الأسري في دائرة محاكم رأس الخيمة، أكد ان معظم الخلافات الزوجية الواردة للقسم خلال السنوات الأخيرة تضمنت في طياتها وتفاصيلها المتشابكة طابع العنف المتبادل بين الأزواج بجميع اشكاله وأنواعه التي منها الجسدي واللفظي والمعنوي إضافة للحرمان وتقييد الحريات، حيث يلجأ الأزواج والزوجات المتخاصمون ونتيجة لحالة من الغضب والعصبية إلى تجريح وتحقير بعضيهما باستخدام كلمات واتهامات لا تليق بهما بهدف تنفيس بعض الغيظ الكامن في صدورهما نتيجة للخلاف الدائر .
وأضاف، أن الضرب الجسدي هو نوع آخر من أنواع العنف الأسري، ويلحق اضراراً نفسية بالغة بكلا الزوجين ويعود سلباً على نفسيتهما ونفسية أطفالهما، مضيفاً ان أغلب حالات العنف اللفظي تكون مقترنة بالضرب، علماً بأن العنف اللفظي سواء كان على الزوج أو الزوجة، قد يكون ذا وقع نفسي ومعنوي اكبر من الضرب نفسه ويصعب على الأزواج المتعرضين له نسيان تأثيراته السلبية، مشيراً إلى ان الحرمان وتقييد الحريات بمختلف أشكاله هو نوع آخر ينطوي تحت مسميات العنف وتنتج عنه سلبيات لا تقل خطورة عن الأنواع الأخرى .
وبين المكي، ان الحالات الواردة للقسم التي تحمل طابع العنف من الصعب تقريب وجهات النظر فيها وصولاً لإنهاء الخلاف، حيث يسعى كل طرف فيها إلى تحميل الآخر أسباب القصور والتداعي، في حين يسهل على العاملين والعاملات في القسم حلها بكل سهولة وكأن شيئاً لم يكن في حالة تحلي طرفي المشكلة بالعقلانية والتفهم وقبول رأي الآخر والتعهد بعدم تكرار مثل تلك الممارسات الخطرة .
وأكد المكي، ان القسم نظم خلال العام القضائي الماضي بالتعاون مع الجهات الحكومية والخيرية الأخرى محاضرات عن كيفية اتباع مبدأ “الحوار” لحل المشكلات والخلافات الأسرية والزوجية، حيث شملت مختلف المدارس والمؤسسات التربوية إضافة للدوائر الحكومية، بهدف ترسيخ مبدأ الحوار والابتعاد عن المشاحنات وحالات التعنيف، في حين يشارك القسم ببرامج ومواضيع إذاعية وتلفزيونية وصحفية، تتناول تلك المشكلات وتناقش أسبابها وتقدم الحلول لها .
| سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر |
من جانبها قالت المحامية المواطنة ندى دلك، ان الأصرار على الطلاق هو مطلب معظم السيدات المتعرضات للعنف بأشكاله المختلفة، حيث تتقدم بعض المتزوجات المعنفات لمكتب المحاماة الخاص بي بهدف التوكيل بقضية تطلقيها عن زوجها نتيجة تعرضها للعنف اللفظي والجسدي من قبل الزوج نتيجة خلافات أسرية متراكمة تتمحور حول إهمال الزوج لمتطلبات الأسرة والأطفال وعدم المبالاة والتزوج من زوجة أخرى أو التورط بعلاقات غير مشروعة مع نساء آخريات والسقوط في دوامة القروض البنكية التي تكبله أخيراً خلف قضبان القضاء .
وأوضح “أبو محمد” 45 عاماً متزوج، وله ثلاثة من الأبناء، ان العنف الزوجي باستخدام الضرب أو اللفظ الكلامي الجارح يفقد العلاقة الزوجية طابعها الإنساني والعاطفي ويحول المسكن الذي يجمع الأسرة إلى بؤرة ظلام موحشة يحاول الجميع الهروب منها، مؤكداً أسلوب الحوار الأسري هو أسهل وأقصر الطرق لحل جميع الخلافات .
المملكة تجدد دعوتها لمجلس الأمن بوقف العنف في سوريا 2024.
الرياض – واس:
رأس خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود – حفظه الله – الجلسة التي عقدها مجلس الوزراء بعد ظهر اليوم الاثنين في قصر اليمامة بمدينة الرياض، حيث ناقش خادم الحرمين الشريفين- عند بدء الجلسة – مع المجلس تطورات الأوضاع في عدد من الدول العربية والمنطقة والعالم.
وأوضح وزير الثقافة والإعلام الدكتور عبدالعزيز خوجة أن المجلس جدد تأكيد المملكة دعوة مجلس الأمن الدولي ، إلى ممارسة دوره القانوني ، وتحمل مسؤولياته الأخلاقية ، بالمبادرة إلى الدعوة لوقف العنف في سوريا، ووضع حد لإراقة دماء الشعب السوري الشقيق والعمل على إيصال المساعدات الطبية والإنسانية إلى المدنيين المتضررين منوهاً – في هذا الصدد – بعقد الأمم المتحدة منتدى إنسانيا في جنيف الخميس القادم لتحديد الاحتياجات الإنسانية للشعب السوري.
وفي الشأن الخليجي، نوه المجلس بما صدر عن الدورة 122 للمجلس الوزاري لدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، التي عقدت يوم أمس في الرياض، بشأن مستجدات العمل المشترك وما تحقق من إنجازات في مجالاته كافة، والتأكيد على تحقيق المزيد من التقدم والتنمية لدول المجلس، ودعم وتعزيز الأمن والاستقرار، وبحث مقترح خادم الحرمين الشريفين بالانتقال من مرحلة التعاون إلى مرحلة الاتحاد، على ضوء نتائج تقرير الاجتماع الأول للهيئة المتخصصة المشكلة من دول المجلس، لدراسة المقترح من جوانبه كافة، الذي يعكس اهتماماً بنقل مسيرة العمل الخليجي المشترك لمرحلة الاتحاد ، ويحقق تطلعات قادة وشعوب دول المجلس، بالدفع بالتكامل الخليجي إلى آفاق أرحب في كافة المجالات ، وكذا بحثه تطورات عدد من القضايا السياسية دوليا وإقليمياً.
وأضاف وزير الثقافة والإعلام أن المجلس تدارس -عقب ذلك – الموضوعات المتعلقة بالشأن المحلي، مباركاً ما تشهده المملكة ، من نشاطات اقتصادية وثقافية ، منها منتدى جدة الاقتصادي ، الذي بدأ السبت الماضي بحضور شخصيات ، اقتصادية وعلمية ، من المملكة وخارجها ، ومعرض الرياض الدولي للكتاب الذي سيفتتح يوم غد ، تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين – حفظه الله – ، وتشارك فيه أكثر من خمسمائة وأربع وأربعين دار نشر ، من خمس وعشرين دولة. كما نوه المجلس ، بنتائج الملتقى الاقتصادي السعودي اللبناني السابع، الذي عقد في بيروت ، ويعد أحد الآليات الفاعلة، لتعزيز مستوى التعاون التجاري والصناعي والاستثماري بين المملكة ولبنان الشقيق ، وكذلك الاجتماع السادس للجنة الدائمة السعودية السودانية المشتركة ، وبخاصة الاستغلال المشترك للثروة الطبيعية الموجودة في قاع البحر الأحمر ، في المنطقة المشتركة بين البلدين، بما يعود بالنفع على الشعبين الشقيقين.
وأفاد الدكتور عبدالعزيز خوجة، أن مجلس الوزراء واصل إثر ذلك مناقشة جدول أعماله ، وأصدر القرارات التالية:
أولا:
قرر مجلس الوزراء الموافقة على تفويض صاحب السمو الملكي رئيس الهيئة العامة للسياحة والآثار – أو من ينيبه – بالتباحث مع الجانب الكيني في شأن مشروع مذكرة تفاهم في مجال السياحة بين الهيئة العامة للسياحة والآثار في المملكة العربية السعودية ووزارة السياحة في جمهورية كينيا ، والتوقيع عليه ، في ضوء الصيغة المرفقة بالقرار ، ومن ثم رفع النسخة النهائية الموقعة ، لاستكمال الإجراءات النظامية.
ثانياً:
قرر مجلس الوزراء الموافقة على تفويض معالي وزير العدل – أو من ينيبه – بالتباحث مع الجانب الأوزبكي في شأن مشروع مذكرة تفاهم في المجال القضائي بين وزارة العدل في المملكة العربية السعودية ، ووزارة العدل في جمهورية أوزبكستان في ضوء الصيغة المرفقة بالقرار ، والتوقيع عليه ، ومن ثمّ رفع النسخة النهائية الموقعة لاستكمال الإجراءات النظامية.
ثالثاً :
بعد الاطلاع على ما رفعه معالي وزير المالية وبعد النظر في قرار مجلس الشورى رقم (79 / 62) وتاريخ 25 / 12 / 1445هـ ، قرر مجلس الوزراء الموافقة على اتفاقية بين المملكة العربية السعودية وجمهورية بولندا لتجنب الازدواج الضريبي ولمنع التهرب الضريبي في شأن الضرائب على الدخل ، و (البروتوكول) المرافق لها ، الموقع عليهما في مدينة (الرياض) بتاريخ 19 / 3 / 1445هـ الموافق 22 / 2 / 2024م ، وذلك بالصيغتين المرفقتين بالقرار. وقد أعد مرسوم ملكي بذلك .
رابعاً :
قرر مجلس الوزراء اعتماد الحساب الختامي للصندوق السعودي للتنمية للعام المالي (1430 / 1445هـ).
خامساً :
وافق مجلس الوزراء على تعيينات بالمرتبتين الخامسة عشرة والرابعة عشرة ووظيفتي (سفير) و(وزير مفوض) وذلك على النحو التالي:
1 – تعيين عبدالعزيز بن إبراهيم بن صالح الغدير على وظيفة (سفير) بوزارة الخارجية.
| سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر |
2 – تعيين الدكتور عادل بن محمد بن سعيد نوفل على وظيفة (سفير) بوزارة الخارجية.
3 – تعيين عبدالله بن عتيق بن عبدالرحمن الفواز على وظيفة (خبير نظامي أ) بالمرتبة الخامسة عشرة بهيئة الخبراء بمجلس الوزراء.
4 – تعيين مرشد بن عبدالله بن حسين العنزي على وظيفة (وكيل الإمارة المساعد) بالمرتبة الرابعة عشرة بإمارة منطقة الحدود الشمالية.
5 – تعيين غرم الله بن عتيق بن سعيد الزهراني على وظيفة (وزير مفوض) بوزارة الخارجية .
6 – تعيين يحيى بن محمد بن إبراهيم المطرودي على وظيفــة (خبير نظامي ب) بالمرتبة الرابعة عشرة بهيئة الخبراء بمجلس الوزراء.
[flash1=http://forum.alrams.net/profile.php?do=editsignature]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash1]
«التربية»: طالب الذيد تعرض للضرب والعنف 2024.
| سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر |
الامارات اليوم – سلامة الكتبي ـــ الذيد
أكد وكيل وزارة التربية والتعليم المساعد لقطاع التعليم الخاص، علي ميحد السويدي، أن الوزارة وجهت بإرسال فريق مختص من منطقة الشارقة التعليمية إلى المدرسة الخاصة التي شهدت واقعة ضرب معلم لطالب الأسبوع الماضي، وتم إجراء تحقيق حول ملابسات الواقعة، مشيراً إلى أن التحقيق أثبت تعرض الطالب للضرب والعنف من دون حدوث أي إصابات بليغة له.
واستنكر السويدي واقعة ضرب المعلم للطالب وسحبه في ممر المدرسة، معتبراً أنه سلوك مرفوض جملة وتفصيلاً، مؤكداً أن الوزارة بصدد إجراء بعض التحقيقات الأخرى للوقوف على الإجراء المناسب الذي سيتم اتخاذه بحق المعلم.
وحول الأنظمة والتعليمات المتعلقة بتنظيم السلوك المدرسي، قال السويدي «توجد في الوزارة لائحة تنظيم السلوك المدرسي التي تطبق على الطلاب والمعلمين في المدارس، وتندرج تحتها ضوابط وإجراءات عدة، يتم تطبيقها بناء على نوع الواقعة ومستواها»، لافتاً إلى أن بعض العقوبات قد تصل إلى جنائية في بعض الحالات.
من جانبه، قال مدير المدرسة التي شهدت الواقعة، إن إدارة المدرسة أجرت تحقيقاً مع المعلم الذي ضرب الطالب من أجل الوقوف على الدوافع وراء ارتكاب مثل هذا السلوك، مشيراً إلى أن المعلم لايزال على رأس عمله، وأن المدرسة بصدد اتخاذ إجراء بإنهاء خدماته مع نهاية العام الدراسي الجاري، وذلك بعد الوقوف على نتائج تحقيقات وزارة التربية والتعليم.
وكان طالب يبلغ من العمر 13 عاماً في الصف السابع تعرض للضرب، وسحب في ممر المدرسة الأسبوع الماضي من قبل معلم اللغة العربية في إحدى المدارس الخاصة بمدينة الذيد التابعة لإمارة الشارقة، وقدم والد الطالب بلاغاً في الشرطة ضد المعلم.
دورة بعنوان العنف ضد الأطفال 2024.
لتقديمها الدورة الثانية
| سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر |
